A raíz de mi trabajo como secretaria de la comisión justicia y paz e integridad de la creación de la conferencia de Religiosos de Colombia deseo compartir esta reflexión:

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 Igual que la Mística, la profecía adquiere también, en la tradición cristiana,un sentido propio. Heredada de la tradición bíblica,la profecía es un elemento de distinción para todos los bautizados en Cristo Jesús. Los pueblos afrodescendientes, en su gran mayoría son cristianos y en muchos lugares,enriquecen la vivencia cristiana  con los elementos propios de sus orígenes culturales.

El testimonio profético de los afrodescendientes, esta presente en sus propias luchas, tanto en el pasado como en el presente, por la liberación y la igualdad.La mayoría viven en situaciones inhumanas.  

las incidencias las faltas de empleo, de vivienda y de educación. ademas los indices más altos de violencia, pesan sobre la población afrodescendiente.

A pesar de la vil opresión, la población de origen afro es caracterizada por su profética esperanza. Mensajeros de Alegría que traen estampada en los rostros y en los ritmos de los cuerpos,los hombres y mujeres negros y negras aprendieron a burlarse del dolor y a vivenciar la certeza "un nuevo mundo es posible ¡¡son profetas de la esperanza y de la justicia!!!!

la mística y la profecía vivenciadas desde las tradiciones afro y asumidas ala luz de la fe cristiana, encuentran en la palabra de Dios su mayor significado. Jesús es la revelación de Dios para todas las personas,y su resurrección es como una sementera en el corazón de toda la humanidad.En Cristo Jesús está nuestra identidad.

La palabra de Dios : Todos ustedes por la fe, son hijos de Dios, en Jesucristo.

La unión mística y profética expresada por los pueblos afrodescendientes , a través de la vivencia comunitaria, demuestra sintonia con las palabras de Jesús. Es una cultura que resiste, que confia;tanto hombres y mujeres tiene la certeza de un cielo nuevo y una tierra nueva donde se viva la justicia y la fraternidad. Esto debe llevarnos a comprometernos comunitariamente y generar compromisos solidos con esta tradiciòn, para que nuestra fe sea una fe viva y esperanzadora.

Nuestroa hermanos y hermanas afro nos ayuda a a volver a lo fundamental de nuestra vida religiosa,en clave de refundaciòn.

Que interpelaciones hace la tradiciòn afro a nuestro Instituto Hermanas de la Sagrada Familia?

què rasgos profeticos de la tradiciòn afro enriquecen el carisma y misiòn de Nuestro Instituto?

de que habrìa que convertirnos para volver con màs compromiso nuestra mirada y corazòn a los hermanos y hermanas de esta tradiciòn?     

            

                                                                                                                                    Sor Fany

PROGRAMACIÓN:

LUNES, MARTES Y MIÉRCOLES (1,2 Y 3 DE OCTUBRE): YINCANA FRANCISCANA CON DIFERENTES GRUPOS DE JÓVENES Y EN DIVERSOS HORARIOS.

JUEVES 4 DE OCTUBRE: 7:00 P.M.:

 GRAN CONCIERTO Y OBRA DE TEATRO

VIERNES 5 DE OCTUBRE: 7:00 P.M.

CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA Y FOGATA FRANCISCANA

LUGAR: INSTITUCIÓN EDUCATIVA DIOCESANA JUAN XXIII

CRA. 11 Nº 4- 135. BARRIO SAN JOSÉ OBRERO

CARTAGO, VALLE.

2 de Agosto - EL PERDON DE ASÌS

HISTORIA DEL PERDON DE ASÌS

Una noche del año 1216 Francisco estaba en oración y contemplación en la Porciúncula cuando de improviso la capilla se llenó de una luz vivísima. Francisco vio sobre el altar a Cristo revestido de luz y a su derecha a su Madre Santísima, rodeados de una multitud de Ángeles. Con el rostro en tierra Francisco adoró a su Señor en silencio. Cristo y su Madre le preguntaron qué deseaba para la

salvación de las almas. La respuesta de Francisco fue inmediata: «Santísimo Padre, aunque yo soy un pobre pecador te ruego que a todos los que, arrepentidos de sus pecados y confesados, vengan a visitar esta iglesia, les concedas amplio y generoso perdón, con una completa remisión de todas las culpas». «Lo que pides, hermano Francisco, es grande --le dijo elSeñor--, pero de mayores cosas eres digno, y mayores tendrás. Por lo tanto accedo a tu petición, pero con la
condición de que pidas de mi parte a mi vicario en la tierra esta indulgencia».
Francisco se presentó de inmediato al Papa Honorio III, que en aquellos días se encontraba en Perugia, y le relató la visión que había tenido. El pontífice le escuchó con atención y después de algunas objeciones, le dio su aprobación.
Luego le dijo a Francisco: «¿Cuántos años de indulgencia quieres?». El «Pobrecillo» de Asís respondió: «Padre Santo, ¡no pido años, sino almas!». Y se dirigió feliz hacia la puerta. Pero el pontífice le llamó de nuevo: «¿No quieres ningún documento?». Y Francisco le contestó: «¡Santo
Padre, me basta su palabra!». «Si esta indulgencia es obra de Dios -añadió--, Él verá cómo dar a conocer su obra; yo no necesito ningún documento; el papel debe ser la Santísima Virgen María,
Cristo el notario y los Ángeles los testigos».

¿Como ganar la indulgencia?

La indulgencia es la remisión ante Dios de la pena
temporal por los pecados, ya perdonados —en cuanto a la
culpa— que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas
condiciones consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como
administradora de la redención, distribuye y aplica con
autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los
santos.

Actitud espiritual necesaria para ganar las indulgencia

Tener la intención de ganar indulgencias
Desapegar el corazón de todo pecado y maldad, también del pecado venial
Unirse a la Iglesia y aceptar la voluntad de Dios

Condiciones para ganar la Indulgencia de Asís

Visitar una iglesia o capilla franciscana, o bien una iglesia parroquial
Rezar el Padre Nuestro para afirmar la propia dignidad de hijos de Dios recibida en el bautismo.
Rezar el Credo (Símbolo de la fe) para afirmar la propia dentidad cristiana
Confesión Sacramental
Comunión Eucarística
Orar por las intenciones del Santo Padre para afirmar la ropia pertenencia a la Iglesia, cuyo fundamento y centro isible de unidad es el Romano Pontífice
La comunión y la oración por el santo Padre es requerida en el mismo día en que se ejecuta la obra o la oración, la confesión puede ser hecha 8 días antes o después.

Esta indulgencia se puede ganar a partir de las 12,00 hs. del día1 de agosto hasta la media noche del día 2.

La indulgencia plenaria solo puede ser adquirida una vez en el transcurso del día (excepto en el momento de la muerte).

TE ESPERAMOS NO FALTES,ALABANZA, ADORACIÓN, PREDICACIÓN Y MUCHAS BENDICIONE.

VOTOS PERPETUOS HERMANAS: MARTHA LUCIA Y CARMEN ALICIA

DUITAMA, MARZO 18/2012